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et la liberté de la personne humaine est le premier devoir politique. Or, il n'est ni dignité ni liberté pour les peuples
qui ne peuvent établir leur gouvernement sur des bases solides. Nous, Français, répétons-nous bien que c'est de la résolution des Pouvoirs publics, de leur vigueur, de leur ténacité,
que dépendent, avec l'avenir de La nation, la liberté et la dignité des hommes et des femmes de France. À cette première vérité,
qui anime la liberté, que le patriotisme lui-même serait effacé à demi. De tels propos ne datent pas d'aujourd'hui.
tout nous prouve que l'ardeur au travail, l'amour de la liberté, le sens de l'autorité et de la justice,
et protéger la liberté de ses citoyens. Dès lors, à nous, Parlementaires ministres, c'est-à-dire à nous, responsables des affaires publiques, le chemin est tracé.
mais pour le bien de l'Etat ou par souci de la liberté. À ceux qui affichent le regret des temps où le Parlement était moins législateur
hommes de troupe qui sont là-bas, une nouvelle fois, les soldats de la liberté; il l'a dit à Constantine,
de cette évolution, par l'éducation des enfants, par l'émancipation des femmes, par la promotion professionnelle des hommes, nous devons prendre la tête.
enfin goût et connaissance de la vraie liberté, celle qui est fondée sur le respect de la dignité de chaque personne humaine.
L'accession à la liberté et à la dignité suppose l'association et l'entraide,
il est de l'intérêt supérieur de la liberté dans le monde, que la grande entreprise de la Communauté réponde aux espérances de ses fondateurs.
c'est la rançon de la liberté. Cependant, le vrai esprit atlantique exige un effort de tous les instants
que l'avenir de la liberté est fait d'une compréhension et d'une solidarité.
et nos libertés humaines, nous ne savons que trop en regardant du côté des nations captives, sont faites du respect national.
qui ne peuvent pas savoir que la première règle du gouvernement est d'assurer la liberté de tous.
voilà en quoi doit se manifester l'Europe de demain, l'Europe des patries et de la liberté.
Tout, c'est-à-dire la liberté, peut être sauvé à condition de ne pas relâcher l'effort des hommes libres, et d'abord que les gouvernements ne relâchent pas le leur.
et dont la doctrine est la négation de la liberté, voilà qui était grave, et malgré le redressement que l'espérance de l'année 1958 a fait naître, voilà
l'avenir de nos libertés exigent la participation profonde d'une nation quasiment unanime à son destin.
Ce qui était vrai à la fin d'un siècle où l'évolution du monde paraissait conduire l'humanité à la liberté
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